พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 33 / 41

พ ร ะ รั ต น ต รัย เป็นเย่ ย ม บุญอันเลิศ คือ อายุ วรรณะ ยศ เกียรติ สุขและกำลัง ย่อมเจริญแก่บุคคลผู้รู้แจ้งธรรมอันเลิศ เลื่อมใสในสิ่งที่เลิศ คือเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าผู้เลิศ ผู้เป็นทักขิไณยบุคคลอันเยี่

เนื้อหาเกี่ยวกับพระรัตนตรัย และการบำเพ็ญบุญที่สำคัญ โดยเฉพาะการเลื่อมใสในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งเป็นนาบุญชั้นเยี่ยมในการให้ทานและเชื่อว่าผู้ที่ปฏิบัติดีจะเกิดเป็นเทวดาหรือมนุษย์ที่เข้าถึงสถานท

หรือดังที่ปรากฏในธนัญชานีสูตรนางพราหมณีชื่อธนัญชานีแห่งพราหมณ์ผู้ภารทวาช โคตรคนหนึ่ง เป็นผู้เลื่อมใสยิ่งในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ วันหนึ่งขณะที่ นางกำลังนำภัตเข้าไปเพื่อพราหมณ์ผู้สามี น

ธนัญชานีสูตรเล่าถึงนางพราหมณีที่มีความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ขณะเดียวกันก็ต้องเผชิญกับการต่อต้านจากสามีที่เป็นพราหมณ์ โดยในเนื้อหากล่าวถึงความเชื่อดั้งเดิมและบทบาทของพระพุทธศาสนาในการเปลี่ยนแปลงสังคมอิ

แนวคิด 1. หลักธรรมต่าง ๆ ในพระไตรปิฎกเป็นหลักปฏิบัติเพื่อไปสู่นิพพาน เป็นหลักธรรมที่ มีความเชื่อมโยงสัมพันธ์กันทุกหมวด ไม่ขัดแย้งกัน ย่อและขยายได้ หากย่อจนถึงที่สุดก็จะ เหลือข้อเดียวคือ “ความไม่ประมาท

บทความนี้จัดเตรียมภาพรวมเกี่ยวกับหลักธรรมที่สำคัญในพระไตรปิฎก โดยเน้นที่การปฏิบัติเพื่อไปสู่นิพพาน ซึ่งหลักธรรมต่างๆ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน มีการเชื่อมโยงกันอย่างมีระเบียบ โดยย่อให้เหลือเพียง "ความไม

ต่อมาทาสผู้นั้นได้ออกบวชเป็นบรรพชิต เมื่อเขาบวชแล้วมหาบพิตรจะยังให้เขากลับมาเป็น ทาสคอยฟังพระบัญชาอีกหรือไม่? อ.(พระเจ้าอชาตศัตร) จะเป็นเช่นนั้นไม่ได้เลย พระเจ้าข้า อันที่จริงข้าพระองค์เสียอีก ควรจะไห

ในบทสนทนานี้ พระเจ้าอชาตศัตรูได้ถามถึงสถานะของผู้ที่ได้บวชเป็นบรรพชิต ว่าจะต้องกลับมาเป็นทาสอีกหรือไม่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตอบว่าควรเคารพและบำรุงเขาอย่างเต็มที่ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงสามัญญผลในปัจจุบัน

"สัมมา...อะระหัง" จิตใจสบาย ค่ำค่ำดี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าย่อในยุคทุกกาล ยา ธรรม มะ ว่า พระสัมมา สัมพุทธเจ้า เป็นผู้มีอำนาจ เมื่อถูกยกูคงคาย้อมเอาคูเขา ป่าไม้ ว่าเป็นที่พึ่ง แต่ที่พึ่งนั้นไม่เก่ยง ไม่อุ

เนื้อหาว่าด้วยความสำคัญของพระรัตนตรัยในฐานะที่พึ่งที่ช่วยให้ผู้อื่นพ้นจากทุกข์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าถือเป็นผู้มีคุณธรรมและเป็นที่พึ่งที่แท้จริง ศึกษาเรื่องราวในอดีตเกี่ยวกับเด็กชายที่รู้คุณพระพุทธเจ้าแล

ประโยค ~ อันทฉลาดรมแปล - หน้าที่ 27 ไม่เป็นระเบียบ ขึ้นก็ไม่มาง เพราะต่างขึ้นซับกัน ถ้าปึกไม้ไว เป็นหลักให้เกาะเกี่ยว ขึ้นอยู่โดด ๆ จงดูดีว่าศีลขันไร แม้ กำลังใดก็เหมือนกัน. ปลูกศรธารความเชื่อ ความเฉื

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างและการยึดมั่นในศรัทธาเพื่อทำให้ชีวิตดีขึ้น มีการเน้นถึงการปฏิบัติตามหลักศีลธรรมและการเคารพความเชื่อของผู้อื่น การมีศรัทธาจะสร้างความพร้อมให้กับตัวเราในการทำความดีและทำให้ผู้อื่

Bะเพื่อประช การบูชาที่แท้จริง ២៩៨ ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น เป็นของละเอียด ลึกซึ้งยากต่อการเข้าถึง แต่ก็ไม่ยากเกินไปสําหรับผู้มีบุญทั้งหลาย ที่น้อมไปในคำสอนของพระพุทธองค์ เมื่อคราวที่พระสัมมาสัม

ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเป็นของละเอียดลึกซึ้ง แม้จะยากต่อการเข้าถึง แต่ก็สามารถทำได้สำหรับผู้มีบุญ เมื่อทรงเห็นว่าสรรพสัตว์ถูกอวิชชาครอบงำ พระพุทธเจ้าจึงเลือกเปิดเผยธรรมแก่ผู้มีศักยภาพ ในวันนี้

ได้จากข้อความในภาพ: ได้กล่าวถึงหลักฐานธรรมมาจากในส่วนนี้มีวิธีสรุปธรรมประกาศสุดราษฎรานสันถกฺใน Hoernle Collection ที่พบในเอกสารกลาง ซึ่งพบคำว่า “ธรรมมาณ” ครั้ง และเนื้อหาที่ น่าจะสื่องถึงการเข้าสัง

บทความนี้ศึกษาความหมายของคำว่า 'ธรรมมาณ' ที่พบในพระสุธรรมฉบับเต็ม โดยสอดคล้องกับคำอธิบายของนักวิชาการในเอกสารส่วนต่างๆ เช่น Hoernle Collection เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์คำว่า 'ธรรมมาณ' ที่มีการใช้งานในบร

ประโยค - พระสัมปทัศนาภิบาล 2 หน้า 63 อัญเชิญต่อทวด กล่าวว่า "ท่านพูดว่า "พระพุทธเจ้า" ดังนี้แล้ว ให้เทวดานั้นปฏิญญา ๑ ครั้งว่า "ข้าพเจ้าพกล่าวว่า "พระพุทธเจ้า," แล้ว เปล่งอุทานว่า "แม่เสียงก็กล่อมนี้แ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของพระสัมปทัศนาภิบาลและการอัญเชิญต่อทวดที่พูดถึงพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงดาบสและเศรษฐีที่เตรียมอาหารเพื่อถวายพระภิกษุในวันสำคัญ พร้อมทั้งการต้อนรับพระศาสดาในที่อยู่ของเศรษฐี

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๒๕. ธรรมะกับพระธรรม ธรรมะกับพระธรรม ๒ คำนี้ มีความหมายและการใช้เหมือน กัน หรือต่างกันอย่างไรคะ ? คำว่า “ธรรม” อ่านว่า “ทำ-มะ” มีหลายความหมาย แต่ว่า ความหมายที่เราใช้กันโดยทั่วๆ

ธรรมะและพระธรรมมีความหมายแตกต่างกัน โดยธรรมะหมายถึงความดีและความจริงที่เกี่ยวกับโลก ในขณะที่พระธรรมคือคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความจริงและความดีในชีวิต นอกจากนี้ การใช้คำต่างๆ อย่างพระพุทธเ

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม เป็นถึงพระโอรสของกษัตริย์ ซึ่งบ้านเมืองที่เคยรุ่งเรืองในประวัติศาสตร์ มีตำแหน่งแหล่งที่ปรากฏอยู่ในแผนที่โลกมาถึงปัจจุบัน ๒) พระองค์ทรงกระทำความเพียร ค้นคว้าหาสัจธรรมโดย ลำพัง จน

พระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้เอง และบัญญัติคำสอนโดยอิงจากประสบการณ์จริง คำสอนของพระองค์เป็นความจริงตลอดกาล ไม่เคยล้าสมัย ผลของการปฏิบัติตามคำสอนนำไปสู่ความสุขและความดี การสอนของพระพุทธเจ้าต้องเผชิญกับการต่อต้

การครองตน ๓๕. เมื่อมีผู้กล่าวติเตียนพระรัตนตรัย หลวงพ่อครับ ถ้ามีใครว่าร้ายพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ให้ ฟังจะทำอย่างไรดีครับ ? ก่อนอื่น อย่าเพิ่งโกรธเขา แต่ควรให้ความสงสารเขามาก กว่า เพราะเขาช่างไม่รู…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตอบสนองต่อคำติเตียนพระรัตนตรัย โดยเสนอวิธีการที่จะไม่โกรธ แต่ให้สงสารแทน พร้อมเสนอแนวทางในการอธิบายความจริงแก่ผู้ที่มีความเห็นผิด หาวิธีช่วยเหลือและทำให้เข้าใจในพระพุทธศาสนาอย่างถูก

ในระหว่างการอบรม ธรรมทายาททุกท่านได้เรียนรู้เรื่องประวัติ ประวัติ มหาบุรุษยาจารย์ ประวัติวัดพระธรรมกาย หลักธรรมพื้นฐาน (ทาน สี ลาภ สงฆ์) กุลไตรลักษณ์ ภูแผ่ธรรม ความจริงของชีวิต และได้พัฒนานิยามผ่านหัว

ในระหว่างการอบรม ธรรมทายาทได้เรียนรู้ประวัติและหลักธรรมพื้นฐาน รวมถึงการนั่งสมาธิ ทำให้เกิดความสุขอย่างมาก ภายหลังการอุปสมบท พระธรรมทายาทได้เดินบิณฑบาตและมีส่วนร่วมในการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในชุมชน ทีมง

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 227 วากยารัมภนิบาต ๒. ถ้าความท่อนต้นที่แสดงไว้ยังไม่หมดความ เป็นเหตุให้ถาม ให้วิสัชนากันร่ำไป จึงอธิบายต่อเสียในท่อนหลังทีเดียว ไม่ต้องให้ ถาม, แต่ไม่ได้อธ

เนื้อหาในส่วนนี้อธิบายถึงวากยารัมภนิบาต ซึ่งเป็นการอธิบายความในท่อนต้นที่มักจะนำไปสู่การถาม เพื่อการวิสัชนาต่อเนื่องในท่อนหลัง โดยมีการใช้คำว่านิบาต เช่น หิ, จ, ปน เพื่อเชื่อมโยงความเข้าใจในบทความที่ก

ธรร การเจริญมรณานุสติ ได้ตรัสเตือนพุทธบริษัท ให้หมั่นเจริญมรณานุสติ นึกถึงความตาย เนืองๆ จะได้ไม่ประมาทในวัยและชีวิต แล้วให้เร่งรีบสั่งสมความดี เพราะไม่มีใครรู้ว่าความตายจะเกิดขึ้นเมื่อไร จึงตรัสเตือน

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญมรณานุสติที่เตือนให้คิดถึงความตายเพื่อไม่ประมาทในชีวิต พร้อมส่งเสริมให้ทำความดีและสร้างบารมี ซึ่งมีเหตุการณ์เกี่ยวกับการบรรลุธรรมของมหาชนและเหตุการณ์ที่ทำให้นางกุมาริกาเสียชีวิ

ธรรมะเพื่อประชาช ที่พึ่งอันอมตะ ๒๘๓ ทั้งหลายระลึกถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์อยู่ ความกลัวก็ดี ความหวาดสะดุ้งก็ดี ความขนพองสยองเกล้า ก็ดี จักไม่มีเลย” อวิชชา คือความไม่รู้แจ้งได้ปิดบังดวงปัญญาของ

เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นหาที่พึ่งแท้จริงในพระพุทธเจ้าและพระธรรมเพื่อลดความกลัวและภัยพิบัติต่างๆ ในชีวิต. อวิชชาเป็นอุปสรรคที่ทำให้สรรพสัตว์ต้องเผชิญกับความทุกข์ มนุษย์ต้องการที่พึ่งเพื่อแก้ไขความกลัวที่

ธรรมะเพื่อประชาชll การหว่านไถ อย่างอริยะ ๕๓๓ ครั้นกสิภารทวาชพราหมณ์ฟังพระธรรมเทศนาซึ่งมี เนื้อความลึกซึ้งเช่นนี้แล้ว ก็เข้าใจว่าคนบริโภคผลแห่งการไถนา ของตนแล้ว วันรุ่งขึ้นก็ยังคงหิวข้าวเช่นเดิม แต่คนบ

บทนี้กล่าวถึงการทำไร่ไถนาในทางธรรมซึ่งแสดงถึงการเปิดทางสู่พระนิพพานและความสุขที่แท้จริง โดยกสิภารทวาชพราหมณ์ได้รับฟังพระธรรมเทศนาที่มีความลึกซึ้ง ซึ่งทำให้เขาเข้าใจว่าความสุขที่แท้จริงมิได้มาจากผลผลิต

คำบูชาพระรัตนตรัย อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา, พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ พระผู้มีพระภาคเจ้า เป็นพระอรหันต์ ดับเพลิงกิเลส เพลิงทุกข์สิ้นเชิง ตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง, ข้าพเจ้าอภิวาทพระผู้มีพระภาค

คำบูชานี้เป็นการกล่าวถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ โดยเริ่มต้นด้วยการยกย่องพระผู้มีพระภาคเจ้าในฐานะที่เป็นพระอรหันต์ที่รู้แจ้งและดับทุกข์ ข้าพเจ้านอบน้อมต่อพระธรรมที่ถูกตรัสไว้อย่างดี และยกย่องพระ

กายเนื้อที่ประกอบด้วยลักษณะมหาบุรุษนี้ มีความไม่เที่ยงเป็นทุกข์และเป็นอนัตตา จึงมีความแก่ ความเจ็บและความตาย เหมือนบุคคลทั่วไป แต่กายนี้เป็นร่างกายของบุคคลผู้ประเสริฐสูงสุด เพราะได้ทรง สั่งสมบ่มบารมีม

บทความนี้สำรวจความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสองนัย หลักการหลักคือการอธิบายความเป็นมหาบุรุษในร่างกายมนุษย์ธรรมดาและการมีพระธรรมกายอยู่ภายใน โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมกายแ

อะไรเลย วันต่อมาก็ไม่ได้อีก ท่านคิดว่า “เราเป็นผู้มีศีล จะอดตายหรือ ถ้าเป็นจริง ก็ยอมตาย บิณฑบาต ไม่ได้ข้าว ก็ไม่ฉันของอื่น ยอมอด เพราะคิดว่า ถ้าเราตายลงไป ภิกษุหมดทั้งนคร ต้องมีอาหารบิณฑบาต พอหมดทุกๆ

เนื้อหาเล่าถึงความอดทนของหลวงปู่ในการบิณฑบาต ขณะที่ท่านอดอาหารหลายวัน แต่ก็ยังมีเมตตาต่อสุนัขที่ไม่มีกิน นำไปสู่การสร้างบุญ บทเรียนจากการเผชิญหน้ากับความยากลำบากในชีวิต และการตั้งใจที่จะช่วยเหลือผู้อื